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Warum wird der Streuversuch von Rutherford überhaupt Streuversuch genannt?
Der Streuversuch von Rutherford wird so genannt, weil er darauf abzielte, die Streuung von Alpha-Teilchen beim Durchgang durch eine dünne Goldfolie zu untersuchen. Dabei wurde festgestellt, dass die meisten Alpha-Teilchen gerade durch die Folie hindurchgingen, während einige wenige stark abgelenkt oder sogar zurückgestreut wurden. Diese Beobachtung führte zur Entwicklung des Kernmodells der Atomstruktur. **
Kannst du den Rutherford-Streuversuch erklären?
Der Rutherford-Streuversuch wurde von Ernest Rutherford durchgeführt, um die Struktur des Atoms zu untersuchen. Dabei wurden Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen. Die meisten Teilchen gingen gerade durch die Folie hindurch, aber einige wurden stark abgelenkt oder sogar zurückgestreut. Dies führte zur Entdeckung des Atomkerns und der Annahme, dass das Atom größtenteils aus leerem Raum besteht. **
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Anonymität und Gesellschaft Bd. I, Fachbücher von Felix KellerGesellschaft ist Ordnung. Doch jede Ordnung kennt auch Unordnung und Anarchie: etwas, das nicht benannt werden kann, das Namenlose. Ein Name für dieses Namenlose musste zuerst erfunden werden: Anonymität. Dies bildet die Grundlage für heftige Streitigkeiten, Such- und Jagdstrategien sowie Utopien, die moderne Gesellschaften seit ihren Anfängen begleiten und irritieren. Diskurse der Anonymität entstehen in Zeiten sozialer Umwälzungen und technischer Revolutionen, um neu auftauchende Realitäten zu benennen und zu kartieren. Die Beschreibungen, Identifikationen und Klassifikationen produzieren jedoch nur das, was Anonymität überhaupt erst möglich macht: unmarkierte Zonen, die zugleich Zonen der Instabilität und Ambivalenz sind. Der erste Band dieser Studie entwickelt einen theoretischen Rahmen, indem er gängige Theorien von Namen auf den Kopf stellt und sie in eine Theorie des Namenlosen umformuliert. Dieser theoretische Horizont bildet den Hintergrund für die Frage nach dem technisch-sozialen Kontext, in dem Anonymität geformt wurde. Dies geschieht im Bereich der Textproduktion und dem Versuch, eine Ordnung von Texten, Wissen und Fiktionen zu etablieren und zu kontrollieren. In der Presse werden immer wieder heftige Debatten über die Bedeutung und Legitimität des Rechts auf Unterschrift und über Veröffentlichungen anonymer Stimmen entfacht. Ebenso schafft die Erfindung von sociétés anonymes (Aktiengesellschaften) Krisen der Kontrolle angesichts anonym zirkulierenden Kapitals. Nur allmählich zieht die Präsenz unbekannter Menschen in Städten Aufmerksamkeit auf sich. Hier wird eine spezifische Konstellation erwachender Diskurse der Anonymität deutlich: Die Menschen kennen sich sehr gut, doch die kontrollierende Beschreibung der scheinbar anarchischen Gesellschaft und ihrer gefährlichen Klassen versagt. Was zu bürokratischer Überförderung führt, erfreut die Literatur. Die Erfindung der Anonymität eröffnete Zonen der Unentschlossenheit und Ambivalenz, die bis heute bestehen bleiben. Die vorliegende Studie bietet Mittel, um ihre Unvermeidbarkeit zu verstehen.59,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Anonymität und Gesellschaft Bd. II, Fachbücher von Felix KellerGesellschaft ist Ordnung. Die Beschreibung, Identifikation und Kartierung von Realitäten erzeugen jedoch unmarkierte Zonen, die Teil der Gesellschaft sind, aber Ambivalenzen und Indeterminiertheiten hervorrufen, die ungelöst bleiben. Die Erfindung der Anonymität, die Gegenstand des ersten Bandes dieser Studie ist, schafft gleichzeitig einen Raum für hitzige Debatten über die Legitimität und die Folgen von Anonymität. Diese Diskussionen geben Einblicke in Versuche, die Gesellschaft symbolisch zu ordnen, aus denen neue Instabilitäten entstehen. Der zweite Band behandelt die aktuelle Konstellation: den Versuch, Anonymität wissenschaftlich zu fassen. Die Sozialwissenschaften, insbesondere rund um die Chicago School, entdecken die soziale Funktionalität der Anonymität und etablieren das Konzept als grundlegende Kategorie des Sozialen. Diese neue Perspektive schafft eine eigene Form von soziologischer Ästhetik an dem Punkt des Bruchs zwischen Individuum und Gesellschaft, wobei Mittel wie dokumentarische Fotografie genutzt werden. Anonymität erreicht die inneren Territorien des Selbst und wird zum generischen Prinzip des Erkennens der Welt in der Phänomenologie. Im Verlauf des Wissenschaftsprozesses erfährt Anonymität eine Normalisierung. Gleichzeitig scheitern die Versuche, das Prinzip der Anonymität letztlich zu definieren. Anonymität, die definiert werden könnte, würde aufhören, Anonymität zu sein, wie Jaspers erkannte. In diesem Kontext wird Anonymität sichtbar zu einer Utopie, die die Idee von Orten repräsentiert, die nicht der sozialen Ordnung unterliegen und somit der Erfassung und Beschreibbarkeit entziehen. Dieser utopische Moment erhält neues Material mit dem Aufkommen digitaler Räume. Das Internet befeuert die Vorstellung einer anarchischen, neuen Form der Sozialisierung. Doch die Utopie der Anonymität wird zunehmend zur Grundlage einer neuen Mythologie in der digitalen Welt. Diese theoretische und wissensgeschichtliche Studie bietet die Möglichkeit, sich mit diesen Ideen auseinanderzusetzen und sie zu hinterfragen.59,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Anonymität in Briefen des 18. und 19. J, FachbücherEpistolare Anonymität ist im Gegensatz zu anonymer Autorschaft bislang kaum untersucht worden. Auf den ersten Blick scheint Anonymität für epistolares Schreiben keine grosse Relevanz zu besitzen. Im Gegensatz zu literarischen Texten weiss man in Briefwechseln meist immer, mit wem man es zu tun hat. Persönliche und konkrete Adressierung ist eine Voraussetzung für das Versenden und Empfangen von Briefen. Foucaults (nicht nur) in der Briefforschung viel diskutiertes Statement, dass ein Brief keinen Autor, sondern vielmehr einen Unterzeichner ("signataire") habe, unterstützt diese Annahme. Doch ist das wirklich so? Bietet der private Brief in seiner medialen Flexibilität und Mehrdimensionalität neben vielfältigen Möglichkeiten der Variation und Inszenierung des eigenen Selbst nicht auch Gradierungen einer relativen Anonymität Raum? Und zwar im Sinne einer Vorläufigkeit, partiellen Identifikation und Adressierung unterschiedlicher Personenkreise, denen der Name von Autoren, Verfassern, Werken oder anderen Entitäten eben bekannt ist oder nicht? Hier setzt der Band an und nimmt das Phänomen von Anonymität in Briefen in den Blick. Das Verhältnis von öffentlicher Anonymität und privater bzw. nicht-öffentlicher Kommunikation sowie die Durchlässigkeit zwischen epistolarer und gedruckter Kommunikation steht ebenso im Zentrum wie spezifische Strategien der Anonymisierung in Briefen und Potenziale der digitalen Humanwissenschaften.99,95 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wie funktioniert der Streuversuch von Rutherford?
Der Streuversuch von Rutherford wurde durchgeführt, indem Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen wurden. Diese Alpha-Teilchen sind positiv geladene Heliumkerne. Die meisten Alpha-Teilchen gingen durch die Goldfolie hindurch, aber einige wurden in verschiedene Richtungen gestreut. Rutherford beobachtete, dass einige Alpha-Teilchen sogar um mehr als 90 Grad gestreut wurden. Dies führte zur Entdeckung des Atomkerns als winziger, aber massereicher und positiv geladener Teilchen im Zentrum des Atoms. **
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Was ist der Streuversuch von Rutherford?
Der Streuversuch von Rutherford war ein Experiment, das von dem Physiker Ernest Rutherford im Jahr 1909 durchgeführt wurde. Dabei wurden Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen und die Streuung der Teilchen beobachtet. Rutherford wollte damit die Struktur des Atoms erforschen und herausfinden, ob es hauptsächlich aus leerem Raum besteht oder ob es einen festen Kern gibt. Die Beobachtungen zeigten, dass die meisten Alpha-Teilchen die Goldfolie ungestreut passierten, einige jedoch stark abgelenkt wurden. Dies führte zur Entdeckung des Atomkerns als dichtes und positiv geladenes Zentrum des Atoms. **
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Warum heißt der Rutherford-Versuch Streuversuch?
Der Rutherford-Versuch wird als Streuversuch bezeichnet, weil er darauf abzielte, die Streuung von Alpha-Teilchen zu untersuchen. Dabei wurden Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen und ihre Streuung beobachtet. Dieser Versuch führte zur Entdeckung des Atomkerns und der Erkenntnis, dass das meiste Volumen eines Atoms leerer Raum ist. **
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Was war der Streuversuch von Rutherford?
Der Streuversuch von Rutherford war ein Experiment, das von Ernest Rutherford im Jahr 1911 durchgeführt wurde. Dabei wurden Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen und ihre Streuung beobachtet. Die Beobachtungen zeigten, dass die meisten Alpha-Teilchen ungestreut durch die Folie gingen, aber einige wenige in großen Winkeln abgelenkt wurden, was darauf hinwies, dass die positive Ladung im Atomkern konzentriert ist. **
Was war der Streuversuch von Rutherford?
Der Streuversuch von Rutherford war ein Experiment, das von Ernest Rutherford im Jahr 1911 durchgeführt wurde. Dabei wurden Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen und ihre Streuung beobachtet. Die Ergebnisse des Experiments führten zur Entdeckung des Atomkerns und zur Entwicklung des Rutherfordschen Atommodells. **
Warum werden die Teilchen beim Streuversuch abgelenkt?
Die Teilchen werden beim Streuversuch abgelenkt, weil sie auf die elektrischen Felder der Atomkerne stoßen. Diese elektrischen Felder wirken wie Kräfte auf die Teilchen und ändern ihre Richtung. Die Ablenkung hängt von der Ladung und der Masse der Teilchen sowie von der Stärke der elektrischen Felder ab. **
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Anonymität und Gesellschaft Bd. I, Fachbücher von Felix KellerGesellschaft ist Ordnung. Doch jede Ordnung kennt auch Unordnung und Anarchie: etwas, das nicht benannt werden kann, das Namenlose. Ein Name für dieses Namenlose musste zuerst erfunden werden: Anonymität. Dies bildet die Grundlage für heftige Streitigkeiten, Such- und Jagdstrategien sowie Utopien, die moderne Gesellschaften seit ihren Anfängen begleiten und irritieren. Diskurse der Anonymität entstehen in Zeiten sozialer Umwälzungen und technischer Revolutionen, um neu auftauchende Realitäten zu benennen und zu kartieren. Die Beschreibungen, Identifikationen und Klassifikationen produzieren jedoch nur das, was Anonymität überhaupt erst möglich macht: unmarkierte Zonen, die zugleich Zonen der Instabilität und Ambivalenz sind. Der erste Band dieser Studie entwickelt einen theoretischen Rahmen, indem er gängige Theorien von Namen auf den Kopf stellt und sie in eine Theorie des Namenlosen umformuliert. Dieser theoretische Horizont bildet den Hintergrund für die Frage nach dem technisch-sozialen Kontext, in dem Anonymität geformt wurde. Dies geschieht im Bereich der Textproduktion und dem Versuch, eine Ordnung von Texten, Wissen und Fiktionen zu etablieren und zu kontrollieren. In der Presse werden immer wieder heftige Debatten über die Bedeutung und Legitimität des Rechts auf Unterschrift und über Veröffentlichungen anonymer Stimmen entfacht. Ebenso schafft die Erfindung von sociétés anonymes (Aktiengesellschaften) Krisen der Kontrolle angesichts anonym zirkulierenden Kapitals. Nur allmählich zieht die Präsenz unbekannter Menschen in Städten Aufmerksamkeit auf sich. Hier wird eine spezifische Konstellation erwachender Diskurse der Anonymität deutlich: Die Menschen kennen sich sehr gut, doch die kontrollierende Beschreibung der scheinbar anarchischen Gesellschaft und ihrer gefährlichen Klassen versagt. Was zu bürokratischer Überförderung führt, erfreut die Literatur. Die Erfindung der Anonymität eröffnete Zonen der Unentschlossenheit und Ambivalenz, die bis heute bestehen bleiben. Die vorliegende Studie bietet Mittel, um ihre Unvermeidbarkeit zu verstehen.59,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Anonymität und Gesellschaft Bd. II, Fachbücher von Felix KellerGesellschaft ist Ordnung. Die Beschreibung, Identifikation und Kartierung von Realitäten erzeugen jedoch unmarkierte Zonen, die Teil der Gesellschaft sind, aber Ambivalenzen und Indeterminiertheiten hervorrufen, die ungelöst bleiben. Die Erfindung der Anonymität, die Gegenstand des ersten Bandes dieser Studie ist, schafft gleichzeitig einen Raum für hitzige Debatten über die Legitimität und die Folgen von Anonymität. Diese Diskussionen geben Einblicke in Versuche, die Gesellschaft symbolisch zu ordnen, aus denen neue Instabilitäten entstehen. Der zweite Band behandelt die aktuelle Konstellation: den Versuch, Anonymität wissenschaftlich zu fassen. Die Sozialwissenschaften, insbesondere rund um die Chicago School, entdecken die soziale Funktionalität der Anonymität und etablieren das Konzept als grundlegende Kategorie des Sozialen. Diese neue Perspektive schafft eine eigene Form von soziologischer Ästhetik an dem Punkt des Bruchs zwischen Individuum und Gesellschaft, wobei Mittel wie dokumentarische Fotografie genutzt werden. Anonymität erreicht die inneren Territorien des Selbst und wird zum generischen Prinzip des Erkennens der Welt in der Phänomenologie. Im Verlauf des Wissenschaftsprozesses erfährt Anonymität eine Normalisierung. Gleichzeitig scheitern die Versuche, das Prinzip der Anonymität letztlich zu definieren. Anonymität, die definiert werden könnte, würde aufhören, Anonymität zu sein, wie Jaspers erkannte. In diesem Kontext wird Anonymität sichtbar zu einer Utopie, die die Idee von Orten repräsentiert, die nicht der sozialen Ordnung unterliegen und somit der Erfassung und Beschreibbarkeit entziehen. Dieser utopische Moment erhält neues Material mit dem Aufkommen digitaler Räume. Das Internet befeuert die Vorstellung einer anarchischen, neuen Form der Sozialisierung. Doch die Utopie der Anonymität wird zunehmend zur Grundlage einer neuen Mythologie in der digitalen Welt. Diese theoretische und wissensgeschichtliche Studie bietet die Möglichkeit, sich mit diesen Ideen auseinanderzusetzen und sie zu hinterfragen.59,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Warum wird der Streuversuch von Rutherford überhaupt Streuversuch genannt?
Der Streuversuch von Rutherford wird so genannt, weil er darauf abzielte, die Streuung von Alpha-Teilchen beim Durchgang durch eine dünne Goldfolie zu untersuchen. Dabei wurde festgestellt, dass die meisten Alpha-Teilchen gerade durch die Folie hindurchgingen, während einige wenige stark abgelenkt oder sogar zurückgestreut wurden. Diese Beobachtung führte zur Entwicklung des Kernmodells der Atomstruktur. **
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Was ist der Streuversuch von Rutherford?
Der Streuversuch von Rutherford war ein Experiment, das von dem Physiker Ernest Rutherford im Jahr 1909 durchgeführt wurde. Dabei wurden Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen und die Streuung der Teilchen beobachtet. Rutherford wollte damit die Struktur des Atoms erforschen und herausfinden, ob es hauptsächlich aus leerem Raum besteht oder ob es einen festen Kern gibt. Die Beobachtungen zeigten, dass die meisten Alpha-Teilchen die Goldfolie ungestreut passierten, einige jedoch stark abgelenkt wurden. Dies führte zur Entdeckung des Atomkerns als dichtes und positiv geladenes Zentrum des Atoms. **
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Warum heißt der Rutherford-Versuch Streuversuch?
Der Rutherford-Versuch wird als Streuversuch bezeichnet, weil er darauf abzielte, die Streuung von Alpha-Teilchen zu untersuchen. Dabei wurden Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen und ihre Streuung beobachtet. Dieser Versuch führte zur Entdeckung des Atomkerns und der Erkenntnis, dass das meiste Volumen eines Atoms leerer Raum ist. **
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Was war der Streuversuch von Rutherford?
Der Streuversuch von Rutherford war ein Experiment, das von Ernest Rutherford im Jahr 1911 durchgeführt wurde. Dabei wurden Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen und ihre Streuung beobachtet. Die Beobachtungen zeigten, dass die meisten Alpha-Teilchen ungestreut durch die Folie gingen, aber einige wenige in großen Winkeln abgelenkt wurden, was darauf hinwies, dass die positive Ladung im Atomkern konzentriert ist. **
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Was war der Streuversuch von Rutherford?
Der Streuversuch von Rutherford war ein Experiment, das von Ernest Rutherford im Jahr 1911 durchgeführt wurde. Dabei wurden Alpha-Teilchen auf eine dünne Goldfolie geschossen und ihre Streuung beobachtet. Die Ergebnisse des Experiments führten zur Entdeckung des Atomkerns und zur Entwicklung des Rutherfordschen Atommodells. **
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Warum werden die Teilchen beim Streuversuch abgelenkt?
Die Teilchen werden beim Streuversuch abgelenkt, weil sie auf die elektrischen Felder der Atomkerne stoßen. Diese elektrischen Felder wirken wie Kräfte auf die Teilchen und ändern ihre Richtung. Die Ablenkung hängt von der Ladung und der Masse der Teilchen sowie von der Stärke der elektrischen Felder ab. **
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