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Wer baute die Reichstagskuppel?
Die Reichstagskuppel wurde vom britischen Architekten Sir Norman Foster entworfen und gebaut. Die Kuppel wurde im Zuge der umfangreichen Renovierungsarbeiten am Reichstagsgebäude in den 1990er Jahren errichtet. Sie dient als Symbol für Transparenz und Offenheit in der deutschen Politik. Besucher können die Kuppel besichtigen und von oben einen beeindruckenden Blick auf Berlin genießen. Sir Norman Foster hat mit seinem architektonischen Meisterwerk einen bedeutenden Beitrag zur modernen deutschen Architektur geleistet. **
Wer baute eine Burg?
Wer baute eine Burg? Burgen wurden in der Regel von Adligen oder Königen erbaut, um ihr Territorium zu schützen und Macht zu demonstrieren. Oft wurden sie von spezialisierten Baumeistern und Handwerkern errichtet, die über das nötige Know-how und die Ressourcen verfügten. Der Bau einer Burg war ein langwieriger Prozess, der oft Jahre dauerte und eine beträchtliche Investition erforderte. Die Architektur und Größe einer Burg hingen von verschiedenen Faktoren wie dem verfügbaren Budget, dem Gelände und dem Verteidigungszweck ab. **
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Wer baute das siebentorige Theben? Dreibändige Gesamtausgabe, Sachbücher von Chris HarmanDie von dem britischen Marxisten Chris Harman zur Jahrtausendwende verfasste Menschheitsgeschichte - beginnend mit den urkommunistischen Gesellschaften und der neolithischen Revolution bis zum Jahr 2000 fortschreitend - ist eine beeindruckende und zugängliche Erzählung über die Entstehung und die Bewegungen zur Überwindung von Klassengesellschaften. Es handelt sich im wahrsten Sinne um eine Weltgeschichte, in der Harman dem üblichen Eurozentrismus widersteht und den Bogen von Mesopotamien und Mesoamerika über Asien bis Europa spannt und gerade auch die Ähnlichkeit der jeweiligen Entwicklungen aufzeigt. Dies geschieht auf der Grundlage eines methodischen Ansatzes, der danach fragt, wie Gesellschaft durch das Zusammenwirken von technischer Entwicklung, neuen Formen der Arbeitsteilung, Klassenstrukturen und Klassenkämpfen geprägt wird. In Harmans Weltgeschichte sind nicht "grosse Männer" w.59,63 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Anonymität und Gesellschaft Bd. I, Fachbücher von Felix KellerGesellschaft ist Ordnung. Doch jede Ordnung kennt auch Unordnung und Anarchie: etwas, das nicht benannt werden kann, das Namenlose. Ein Name für dieses Namenlose musste zuerst erfunden werden: Anonymität. Dies bildet die Grundlage für heftige Streitigkeiten, Such- und Jagdstrategien sowie Utopien, die moderne Gesellschaften seit ihren Anfängen begleiten und irritieren. Diskurse der Anonymität entstehen in Zeiten sozialer Umwälzungen und technischer Revolutionen, um neu auftauchende Realitäten zu benennen und zu kartieren. Die Beschreibungen, Identifikationen und Klassifikationen produzieren jedoch nur das, was Anonymität überhaupt erst möglich macht: unmarkierte Zonen, die zugleich Zonen der Instabilität und Ambivalenz sind. Der erste Band dieser Studie entwickelt einen theoretischen Rahmen, indem er gängige Theorien von Namen auf den Kopf stellt und sie in eine Theorie des Namenlosen umformuliert. Dieser theoretische Horizont bildet den Hintergrund für die Frage nach dem technisch-sozialen Kontext, in dem Anonymität geformt wurde. Dies geschieht im Bereich der Textproduktion und dem Versuch, eine Ordnung von Texten, Wissen und Fiktionen zu etablieren und zu kontrollieren. In der Presse werden immer wieder heftige Debatten über die Bedeutung und Legitimität des Rechts auf Unterschrift und über Veröffentlichungen anonymer Stimmen entfacht. Ebenso schafft die Erfindung von sociétés anonymes (Aktiengesellschaften) Krisen der Kontrolle angesichts anonym zirkulierenden Kapitals. Nur allmählich zieht die Präsenz unbekannter Menschen in Städten Aufmerksamkeit auf sich. Hier wird eine spezifische Konstellation erwachender Diskurse der Anonymität deutlich: Die Menschen kennen sich sehr gut, doch die kontrollierende Beschreibung der scheinbar anarchischen Gesellschaft und ihrer gefährlichen Klassen versagt. Was zu bürokratischer Überförderung führt, erfreut die Literatur. Die Erfindung der Anonymität eröffnete Zonen der Unentschlossenheit und Ambivalenz, die bis heute bestehen bleiben. Die vorliegende Studie bietet Mittel, um ihre Unvermeidbarkeit zu verstehen.59,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Anonymität und Gesellschaft Bd. II, Fachbücher von Felix KellerGesellschaft ist Ordnung. Die Beschreibung, Identifikation und Kartierung von Realitäten erzeugen jedoch unmarkierte Zonen, die Teil der Gesellschaft sind, aber Ambivalenzen und Indeterminiertheiten hervorrufen, die ungelöst bleiben. Die Erfindung der Anonymität, die Gegenstand des ersten Bandes dieser Studie ist, schafft gleichzeitig einen Raum für hitzige Debatten über die Legitimität und die Folgen von Anonymität. Diese Diskussionen geben Einblicke in Versuche, die Gesellschaft symbolisch zu ordnen, aus denen neue Instabilitäten entstehen. Der zweite Band behandelt die aktuelle Konstellation: den Versuch, Anonymität wissenschaftlich zu fassen. Die Sozialwissenschaften, insbesondere rund um die Chicago School, entdecken die soziale Funktionalität der Anonymität und etablieren das Konzept als grundlegende Kategorie des Sozialen. Diese neue Perspektive schafft eine eigene Form von soziologischer Ästhetik an dem Punkt des Bruchs zwischen Individuum und Gesellschaft, wobei Mittel wie dokumentarische Fotografie genutzt werden. Anonymität erreicht die inneren Territorien des Selbst und wird zum generischen Prinzip des Erkennens der Welt in der Phänomenologie. Im Verlauf des Wissenschaftsprozesses erfährt Anonymität eine Normalisierung. Gleichzeitig scheitern die Versuche, das Prinzip der Anonymität letztlich zu definieren. Anonymität, die definiert werden könnte, würde aufhören, Anonymität zu sein, wie Jaspers erkannte. In diesem Kontext wird Anonymität sichtbar zu einer Utopie, die die Idee von Orten repräsentiert, die nicht der sozialen Ordnung unterliegen und somit der Erfassung und Beschreibbarkeit entziehen. Dieser utopische Moment erhält neues Material mit dem Aufkommen digitaler Räume. Das Internet befeuert die Vorstellung einer anarchischen, neuen Form der Sozialisierung. Doch die Utopie der Anonymität wird zunehmend zur Grundlage einer neuen Mythologie in der digitalen Welt. Diese theoretische und wissensgeschichtliche Studie bietet die Möglichkeit, sich mit diesen Ideen auseinanderzusetzen und sie zu hinterfragen.59,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Anonymität in Briefen des 18. und 19. J, FachbücherEpistolare Anonymität ist im Gegensatz zu anonymer Autorschaft bislang kaum untersucht worden. Auf den ersten Blick scheint Anonymität für epistolares Schreiben keine grosse Relevanz zu besitzen. Im Gegensatz zu literarischen Texten weiss man in Briefwechseln meist immer, mit wem man es zu tun hat. Persönliche und konkrete Adressierung ist eine Voraussetzung für das Versenden und Empfangen von Briefen. Foucaults (nicht nur) in der Briefforschung viel diskutiertes Statement, dass ein Brief keinen Autor, sondern vielmehr einen Unterzeichner ("signataire") habe, unterstützt diese Annahme. Doch ist das wirklich so? Bietet der private Brief in seiner medialen Flexibilität und Mehrdimensionalität neben vielfältigen Möglichkeiten der Variation und Inszenierung des eigenen Selbst nicht auch Gradierungen einer relativen Anonymität Raum? Und zwar im Sinne einer Vorläufigkeit, partiellen Identifikation und Adressierung unterschiedlicher Personenkreise, denen der Name von Autoren, Verfassern, Werken oder anderen Entitäten eben bekannt ist oder nicht? Hier setzt der Band an und nimmt das Phänomen von Anonymität in Briefen in den Blick. Das Verhältnis von öffentlicher Anonymität und privater bzw. nicht-öffentlicher Kommunikation sowie die Durchlässigkeit zwischen epistolarer und gedruckter Kommunikation steht ebenso im Zentrum wie spezifische Strategien der Anonymisierung in Briefen und Potenziale der digitalen Humanwissenschaften.99,95 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wer baute St Petersburg?
St. Petersburg wurde von Zar Peter dem Großen im Jahr 1703 gegründet. Er beauftragte den französischen Architekten Jean-Baptiste Alexandre Le Blond mit der Planung der Stadt. Le Blond entwarf die barocke Stadtanlage mit breiten Straßen, Kanälen und prächtigen Palästen. Die Bauarbeiten begannen unter der Leitung von Domenico Trezzini, einem italienischen Architekten, der maßgeblich an der Errichtung vieler bedeutender Gebäude in St. Petersburg beteiligt war. Insgesamt war es ein internationales Team von Architekten und Baumeistern, das maßgeblich an der Errichtung von St. Petersburg beteiligt war. **
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Wer baute den Petersdom?
Der Petersdom wurde von mehreren renommierten Architekten entworfen und gebaut. Einer der bekanntesten Architekten, der am Bau des Petersdoms beteiligt war, war Donato Bramante, der den Grundriss und die Kuppel entwarf. Nach Bramantes Tod übernahmen weitere Architekten wie Michelangelo, Carlo Maderno und Gian Lorenzo Bernini die Fertigstellung des Bauwerks. Der Bau des Petersdoms begann im Jahr 1506 unter der Leitung von Papst Julius II. und wurde erst im Jahr 1626 unter Papst Urban VIII. abgeschlossen. Heute zählt der Petersdom zu den bedeutendsten Bauwerken der Renaissance und des Barock und ist eine der wichtigsten Sehenswürdigkeiten der Stadt Rom. **
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Wer baute den Reichstag?
Der Reichstag in Berlin wurde von dem Architekten Paul Wallot entworfen und zwischen 1884 und 1894 erbaut. Es war ursprünglich als Sitz des deutschen Parlaments geplant und ist ein bedeutendes Gebäude in der deutschen Geschichte. Der Reichstag wurde im Laufe der Jahre mehrmals umgebaut und renoviert, insbesondere nach dem Zweiten Weltkrieg, als er stark beschädigt wurde. Heute beherbergt der Reichstag den Deutschen Bundestag und ist ein Symbol für die Demokratie in Deutschland. **
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Wer baute Chinesische Mauer?
Die Chinesische Mauer wurde von verschiedenen chinesischen Herrschern und Dynastien über einen Zeitraum von mehreren Jahrhunderten erbaut. Der Bau begann im 7. Jahrhundert v. Chr. und dauerte bis ins 17. Jahrhundert n. Chr. an. Die bekannteste und größte Abschnitt der Mauer wurde unter der Herrschaft der Ming-Dynastie zwischen dem 14. und 17. Jahrhundert erbaut. Insgesamt waren es Millionen von Arbeitern, Soldaten und Zwangsarbeitern, die an der Errichtung der Mauer beteiligt waren. Trotz der weit verbreiteten Annahme wurde die Mauer nicht von einem einzigen Baumeister erbaut, sondern von vielen verschiedenen Gruppen und Generationen von Menschen. **
Wer baute Berliner Mauer?
Die Berliner Mauer wurde von der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) unter der Führung der Sowjetunion erbaut. Sie wurde errichtet, um die Flucht von Ost- nach West-Berlin zu verhindern und die Bürger der DDR an der Ausreise zu hindern. Die Mauer trennte Berlin von 1961 bis 1989 und war ein Symbol des Kalten Krieges und der Teilung Deutschlands. Erst nach dem Fall der Mauer im Jahr 1989 konnten die beiden deutschen Staaten wiedervereinigt werden. **
Wer baute den Gotthardtunnel?
Der Gotthardtunnel wurde von der Schweizerischen Bundesbahnen (SBB) gebaut. Die Bauarbeiten begannen im Jahr 1872 und dauerten insgesamt 10 Jahre. Der Tunnel ist Teil der Gotthardbahnstrecke, die die Schweiz von Norden nach Süden durchquert. Mit einer Länge von über 57 Kilometern ist der Gotthardtunnel einer der längsten Eisenbahntunnel der Welt. **
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93 Minutentexte, Belletristik von Volker Pantenburg, Michael BauteVolker Pantenburg hat an der Universität Münster promoviert und lehrt dort Literaturwissenschaft. Er ist Mitherausgeber der Bücher "Anführen - Vorführen - Aufführen. Texte zum Zitieren" (2002) und hat eine Sammlung mit Texten von Harun Farocki ("Nachdruck", 2001) redaktionell betreut.30,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wer baute das siebentorige Theben?, Sachbücher von Chris HarmanDie von dem britischen Marxisten Chris Harman zur Jahrtausendwende verfasste Menschheitsgeschichte - beginnend mit den urkommunistischen Gesellschaften und der neolithischen Revolution bis zum Jahr 2000 fortschreitend - ist eine beeindruckende und zugängliche Erzählung über die Entstehung und die Bewegungen zur Überwindung von Klassengesellschaften. Es handelt sich im wahrsten Sinne um eine Weltgeschichte, in der Harman dem üblichen Eurozentrismus widersteht und den Bogen von Mesopotamien und Mesoamerika über Asien bis Europa spannt und gerade auch die Ähnlichkeit der jeweiligen Entwicklungen aufzeigt. Dies geschieht auf der Grundlage eines methodischen Ansatzes, der danach fragt, wie Gesellschaft durch das Zusammenwirken von technischer Entwicklung, neuen Formen der Arbeitsteilung, Klassenstrukturen und Klassenkämpfen geprägt wird. In Harmans Weltgeschichte sind nicht „grosse Männer“ wie Könige, Staatsmänner, Religionsstifter oder Philosophen die Triebkräfte der Geschichte, sondern herrschende und beherrschte Klassen. All dies ist eingebettet in eine breite Ideen- und Kulturgeschichte, die das hinduistische Verbot des Verzehrs von Rindern wie die Kunst der Renaissance oder die Filme Charlie Chaplins einschliesst.26,10 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wer baute das siebentorige Theben? Dreibändige Gesamtausgabe, Sachbücher von Chris HarmanDie von dem britischen Marxisten Chris Harman zur Jahrtausendwende verfasste Menschheitsgeschichte - beginnend mit den urkommunistischen Gesellschaften und der neolithischen Revolution bis zum Jahr 2000 fortschreitend - ist eine beeindruckende und zugängliche Erzählung über die Entstehung und die Bewegungen zur Überwindung von Klassengesellschaften. Es handelt sich im wahrsten Sinne um eine Weltgeschichte, in der Harman dem üblichen Eurozentrismus widersteht und den Bogen von Mesopotamien und Mesoamerika über Asien bis Europa spannt und gerade auch die Ähnlichkeit der jeweiligen Entwicklungen aufzeigt. Dies geschieht auf der Grundlage eines methodischen Ansatzes, der danach fragt, wie Gesellschaft durch das Zusammenwirken von technischer Entwicklung, neuen Formen der Arbeitsteilung, Klassenstrukturen und Klassenkämpfen geprägt wird. In Harmans Weltgeschichte sind nicht "grosse Männer" w.59,63 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Anonymität und Gesellschaft Bd. I, Fachbücher von Felix KellerGesellschaft ist Ordnung. Doch jede Ordnung kennt auch Unordnung und Anarchie: etwas, das nicht benannt werden kann, das Namenlose. Ein Name für dieses Namenlose musste zuerst erfunden werden: Anonymität. Dies bildet die Grundlage für heftige Streitigkeiten, Such- und Jagdstrategien sowie Utopien, die moderne Gesellschaften seit ihren Anfängen begleiten und irritieren. Diskurse der Anonymität entstehen in Zeiten sozialer Umwälzungen und technischer Revolutionen, um neu auftauchende Realitäten zu benennen und zu kartieren. Die Beschreibungen, Identifikationen und Klassifikationen produzieren jedoch nur das, was Anonymität überhaupt erst möglich macht: unmarkierte Zonen, die zugleich Zonen der Instabilität und Ambivalenz sind. Der erste Band dieser Studie entwickelt einen theoretischen Rahmen, indem er gängige Theorien von Namen auf den Kopf stellt und sie in eine Theorie des Namenlosen umformuliert. Dieser theoretische Horizont bildet den Hintergrund für die Frage nach dem technisch-sozialen Kontext, in dem Anonymität geformt wurde. Dies geschieht im Bereich der Textproduktion und dem Versuch, eine Ordnung von Texten, Wissen und Fiktionen zu etablieren und zu kontrollieren. In der Presse werden immer wieder heftige Debatten über die Bedeutung und Legitimität des Rechts auf Unterschrift und über Veröffentlichungen anonymer Stimmen entfacht. Ebenso schafft die Erfindung von sociétés anonymes (Aktiengesellschaften) Krisen der Kontrolle angesichts anonym zirkulierenden Kapitals. Nur allmählich zieht die Präsenz unbekannter Menschen in Städten Aufmerksamkeit auf sich. Hier wird eine spezifische Konstellation erwachender Diskurse der Anonymität deutlich: Die Menschen kennen sich sehr gut, doch die kontrollierende Beschreibung der scheinbar anarchischen Gesellschaft und ihrer gefährlichen Klassen versagt. Was zu bürokratischer Überförderung führt, erfreut die Literatur. Die Erfindung der Anonymität eröffnete Zonen der Unentschlossenheit und Ambivalenz, die bis heute bestehen bleiben. Die vorliegende Studie bietet Mittel, um ihre Unvermeidbarkeit zu verstehen.59,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wer baute die Reichstagskuppel?
Die Reichstagskuppel wurde vom britischen Architekten Sir Norman Foster entworfen und gebaut. Die Kuppel wurde im Zuge der umfangreichen Renovierungsarbeiten am Reichstagsgebäude in den 1990er Jahren errichtet. Sie dient als Symbol für Transparenz und Offenheit in der deutschen Politik. Besucher können die Kuppel besichtigen und von oben einen beeindruckenden Blick auf Berlin genießen. Sir Norman Foster hat mit seinem architektonischen Meisterwerk einen bedeutenden Beitrag zur modernen deutschen Architektur geleistet. **
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Wer baute eine Burg?
Wer baute eine Burg? Burgen wurden in der Regel von Adligen oder Königen erbaut, um ihr Territorium zu schützen und Macht zu demonstrieren. Oft wurden sie von spezialisierten Baumeistern und Handwerkern errichtet, die über das nötige Know-how und die Ressourcen verfügten. Der Bau einer Burg war ein langwieriger Prozess, der oft Jahre dauerte und eine beträchtliche Investition erforderte. Die Architektur und Größe einer Burg hingen von verschiedenen Faktoren wie dem verfügbaren Budget, dem Gelände und dem Verteidigungszweck ab. **
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Wer baute St Petersburg?
St. Petersburg wurde von Zar Peter dem Großen im Jahr 1703 gegründet. Er beauftragte den französischen Architekten Jean-Baptiste Alexandre Le Blond mit der Planung der Stadt. Le Blond entwarf die barocke Stadtanlage mit breiten Straßen, Kanälen und prächtigen Palästen. Die Bauarbeiten begannen unter der Leitung von Domenico Trezzini, einem italienischen Architekten, der maßgeblich an der Errichtung vieler bedeutender Gebäude in St. Petersburg beteiligt war. Insgesamt war es ein internationales Team von Architekten und Baumeistern, das maßgeblich an der Errichtung von St. Petersburg beteiligt war. **
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Wer baute den Petersdom?
Der Petersdom wurde von mehreren renommierten Architekten entworfen und gebaut. Einer der bekanntesten Architekten, der am Bau des Petersdoms beteiligt war, war Donato Bramante, der den Grundriss und die Kuppel entwarf. Nach Bramantes Tod übernahmen weitere Architekten wie Michelangelo, Carlo Maderno und Gian Lorenzo Bernini die Fertigstellung des Bauwerks. Der Bau des Petersdoms begann im Jahr 1506 unter der Leitung von Papst Julius II. und wurde erst im Jahr 1626 unter Papst Urban VIII. abgeschlossen. Heute zählt der Petersdom zu den bedeutendsten Bauwerken der Renaissance und des Barock und ist eine der wichtigsten Sehenswürdigkeiten der Stadt Rom. **
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Anonymität und Gesellschaft Bd. II, Fachbücher von Felix KellerGesellschaft ist Ordnung. Die Beschreibung, Identifikation und Kartierung von Realitäten erzeugen jedoch unmarkierte Zonen, die Teil der Gesellschaft sind, aber Ambivalenzen und Indeterminiertheiten hervorrufen, die ungelöst bleiben. Die Erfindung der Anonymität, die Gegenstand des ersten Bandes dieser Studie ist, schafft gleichzeitig einen Raum für hitzige Debatten über die Legitimität und die Folgen von Anonymität. Diese Diskussionen geben Einblicke in Versuche, die Gesellschaft symbolisch zu ordnen, aus denen neue Instabilitäten entstehen. Der zweite Band behandelt die aktuelle Konstellation: den Versuch, Anonymität wissenschaftlich zu fassen. Die Sozialwissenschaften, insbesondere rund um die Chicago School, entdecken die soziale Funktionalität der Anonymität und etablieren das Konzept als grundlegende Kategorie des Sozialen. Diese neue Perspektive schafft eine eigene Form von soziologischer Ästhetik an dem Punkt des Bruchs zwischen Individuum und Gesellschaft, wobei Mittel wie dokumentarische Fotografie genutzt werden. Anonymität erreicht die inneren Territorien des Selbst und wird zum generischen Prinzip des Erkennens der Welt in der Phänomenologie. Im Verlauf des Wissenschaftsprozesses erfährt Anonymität eine Normalisierung. Gleichzeitig scheitern die Versuche, das Prinzip der Anonymität letztlich zu definieren. Anonymität, die definiert werden könnte, würde aufhören, Anonymität zu sein, wie Jaspers erkannte. In diesem Kontext wird Anonymität sichtbar zu einer Utopie, die die Idee von Orten repräsentiert, die nicht der sozialen Ordnung unterliegen und somit der Erfassung und Beschreibbarkeit entziehen. Dieser utopische Moment erhält neues Material mit dem Aufkommen digitaler Räume. Das Internet befeuert die Vorstellung einer anarchischen, neuen Form der Sozialisierung. Doch die Utopie der Anonymität wird zunehmend zur Grundlage einer neuen Mythologie in der digitalen Welt. Diese theoretische und wissensgeschichtliche Studie bietet die Möglichkeit, sich mit diesen Ideen auseinanderzusetzen und sie zu hinterfragen.59,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Anonymität in Briefen des 18. und 19. J, FachbücherEpistolare Anonymität ist im Gegensatz zu anonymer Autorschaft bislang kaum untersucht worden. Auf den ersten Blick scheint Anonymität für epistolares Schreiben keine grosse Relevanz zu besitzen. Im Gegensatz zu literarischen Texten weiss man in Briefwechseln meist immer, mit wem man es zu tun hat. Persönliche und konkrete Adressierung ist eine Voraussetzung für das Versenden und Empfangen von Briefen. Foucaults (nicht nur) in der Briefforschung viel diskutiertes Statement, dass ein Brief keinen Autor, sondern vielmehr einen Unterzeichner ("signataire") habe, unterstützt diese Annahme. Doch ist das wirklich so? Bietet der private Brief in seiner medialen Flexibilität und Mehrdimensionalität neben vielfältigen Möglichkeiten der Variation und Inszenierung des eigenen Selbst nicht auch Gradierungen einer relativen Anonymität Raum? Und zwar im Sinne einer Vorläufigkeit, partiellen Identifikation und Adressierung unterschiedlicher Personenkreise, denen der Name von Autoren, Verfassern, Werken oder anderen Entitäten eben bekannt ist oder nicht? Hier setzt der Band an und nimmt das Phänomen von Anonymität in Briefen in den Blick. Das Verhältnis von öffentlicher Anonymität und privater bzw. nicht-öffentlicher Kommunikation sowie die Durchlässigkeit zwischen epistolarer und gedruckter Kommunikation steht ebenso im Zentrum wie spezifische Strategien der Anonymisierung in Briefen und Potenziale der digitalen Humanwissenschaften.99,95 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wer baute das siebentorige Theben?, Sachbücher von Chris HarmanDie von dem britischen Marxisten Chris Harman zur Jahrtausendwende verfasste Menschheitsgeschichte - beginnend mit den urkommunistischen Gesellschaften und der neolithischen Revolution bis zum Jahr 2000 fortschreitend - ist eine beeindruckende und zugängliche Erzählung über die Entstehung und die Bewegungen zur Überwindung von Klassengesellschaften. Es handelt sich im wahrsten Sinne um eine Weltgeschichte, in der Harman dem üblichen Eurozentrismus widersteht und den Bogen von Mesopotamien und Mesoamerika über Asien bis Europa spannt und gerade auch die Ähnlichkeit der jeweiligen Entwicklungen aufzeigt. Dies geschieht auf der Grundlage eines methodischen Ansatzes, der danach fragt, wie Gesellschaft durch das Zusammenwirken von technischer Entwicklung, neuen Formen der Arbeitsteilung, Klassenstrukturen und Klassenkämpfen geprägt wird. In Harmans Weltgeschichte sind nicht „grosse Männer“ wie Könige, Staatsmänner, Religionsstifter oder Philosophen die Triebkräfte der Geschichte, sondern herrschende und beherrschte Klassen. All dies ist eingebettet in eine breite Ideen- und Kulturgeschichte, die das hinduistische Verbot des Verzehrs von Rindern wie die Kunst der Renaissance oder die Filme Charlie Chaplins einschliesst.27,33 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wer baute den Reichstag?
Der Reichstag in Berlin wurde von dem Architekten Paul Wallot entworfen und zwischen 1884 und 1894 erbaut. Es war ursprünglich als Sitz des deutschen Parlaments geplant und ist ein bedeutendes Gebäude in der deutschen Geschichte. Der Reichstag wurde im Laufe der Jahre mehrmals umgebaut und renoviert, insbesondere nach dem Zweiten Weltkrieg, als er stark beschädigt wurde. Heute beherbergt der Reichstag den Deutschen Bundestag und ist ein Symbol für die Demokratie in Deutschland. **
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Die Chinesische Mauer wurde von verschiedenen chinesischen Herrschern und Dynastien über einen Zeitraum von mehreren Jahrhunderten erbaut. Der Bau begann im 7. Jahrhundert v. Chr. und dauerte bis ins 17. Jahrhundert n. Chr. an. Die bekannteste und größte Abschnitt der Mauer wurde unter der Herrschaft der Ming-Dynastie zwischen dem 14. und 17. Jahrhundert erbaut. Insgesamt waren es Millionen von Arbeitern, Soldaten und Zwangsarbeitern, die an der Errichtung der Mauer beteiligt waren. Trotz der weit verbreiteten Annahme wurde die Mauer nicht von einem einzigen Baumeister erbaut, sondern von vielen verschiedenen Gruppen und Generationen von Menschen. **
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Die Berliner Mauer wurde von der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) unter der Führung der Sowjetunion erbaut. Sie wurde errichtet, um die Flucht von Ost- nach West-Berlin zu verhindern und die Bürger der DDR an der Ausreise zu hindern. Die Mauer trennte Berlin von 1961 bis 1989 und war ein Symbol des Kalten Krieges und der Teilung Deutschlands. Erst nach dem Fall der Mauer im Jahr 1989 konnten die beiden deutschen Staaten wiedervereinigt werden. **
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Wer baute den Gotthardtunnel?
Der Gotthardtunnel wurde von der Schweizerischen Bundesbahnen (SBB) gebaut. Die Bauarbeiten begannen im Jahr 1872 und dauerten insgesamt 10 Jahre. Der Tunnel ist Teil der Gotthardbahnstrecke, die die Schweiz von Norden nach Süden durchquert. Mit einer Länge von über 57 Kilometern ist der Gotthardtunnel einer der längsten Eisenbahntunnel der Welt. **
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